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時(shí)間:2025-01-22 08:48:01 
西安市新城區(qū)萬(wàn)福花圈壽衣店專(zhuān)業(yè)提供壽衣、骨灰盒、棺材、花圈、精致紙?jiān)葰浽嵊闷罚菫槭耪咛峁?4小時(shí)一站式殯儀服務(wù) 。

長(zhǎng)安區(qū)正規(guī)善終用品2024+區(qū)+縣+可+送萬(wàn)福花圈壽衣店,壽衣一般由女兒和兒媳來(lái)負(fù)責(zé),兒子不參與;但如果老人只有一個(gè)兒子,而且沒(méi)有結(jié)婚的話(huà),那么就要從家族中的長(zhǎng)輩或者逝者的姊妹中選兩人來(lái)完成;如果逝者只有一個(gè)女兒,而且已經(jīng)出嫁,老人的壽衣應(yīng)該由女兒和家族中的女性長(zhǎng)輩來(lái)共同穿戴。逝者是老年女性壽衣通常由女兒和兒子來(lái)穿;如果老人只有一個(gè)獨(dú)生子,沒(méi)有女兒,那么主要由兒子來(lái)負(fù)責(zé),兒媳在一旁協(xié)助;如果老人只有一個(gè)女兒,壽衣則由女兒和女婿負(fù)責(zé)穿戴好。逝者是老年男性

給老人做壽衣必須趕在閏月嗎?在壽衣店林立的殯葬用品市場(chǎng),大部分家屬是通過(guò)壽衣店買(mǎi)壽衣的方式來(lái)備喪的。另一方面現(xiàn)代人生活水平高了,喜歡胡吃海喝的人多了,以至于很多疾病都是“吃”出來(lái)的,進(jìn)而導(dǎo)致了壽命打折。小部分家屬為了老人走得更體面,也為了那份沉甸甸的親情,選擇了親自做壽衣的方式為老人備喪。為老人做壽衣是有講究的,尤其是傳統(tǒng)葬俗根深蒂固的農(nóng)村地區(qū),對(duì)做壽衣這件事顯得格外慎重。不知道如何做壽衣的家屬,會(huì)到處打聽(tīng)做壽衣都有哪些講究?像做壽衣的時(shí)間材料規(guī)格件數(shù)等,都是家屬為關(guān)切的問(wèn)題老人十歲后,該節(jié)點(diǎn)沿用古人做壽衣的時(shí)間,之所以沿用古人做壽衣的時(shí)間,一方面老人過(guò)了十歲后,身體機(jī)能會(huì)大不如前;做壽衣都有什么講究?

為老人做壽衣,不是***老人早點(diǎn)***,盼老人早點(diǎn)歸西,而是為人兒女,祝福老人長(zhǎng)壽之心的大善真摯體現(xiàn)。壽衣的選擇很重要。這不僅是生者對(duì)逝者的尊重,也體現(xiàn)生者的愿望。那么,為老人定制壽衣到底有哪些注意事項(xiàng)。

80歲以上屬于高壽者,選擇較為鮮艷的顏色,如紅色;壽衣的顏色并無(wú)特別標(biāo)準(zhǔn)要求,通常根據(jù)民間傳統(tǒng)習(xí)俗逝者年齡,來(lái)選擇壽衣顏色真絲壽衣以蠶絲織成,是壽衣中的面料,價(jià)格昂貴,是少數(shù)消費(fèi)選擇。60至70歲多選擇紫色棗紅等;

長(zhǎng)安區(qū)正規(guī)善終用品2024+區(qū)+縣+可+送,褲和裙皆有長(zhǎng)短及各類(lèi)中西不同款式。男士多采用禮帽便帽,傳統(tǒng)清朝瓜皮帽也是常見(jiàn)款式;女士多戴絨帽,或長(zhǎng)方形繡花布,也稱(chēng)之為“首帕”,有"老夫人"相,但不適合中青年女性。壽衣包括衣褲裙。衣有長(zhǎng)衫短襖馬褂旗袍等,并有內(nèi)衣中衣外衣之分;壽帽又稱(chēng)壽冠。

亦有說(shuō)法指,如果先人入殮時(shí)雙手露出,子孫將來(lái)會(huì)做乞丐,靠著雙手到處討飯。但重要的是,先人死后遺體僵硬不能屈曲肢,更甚者有些遺體會(huì)腫脹發(fā)大,因此壽衣的寬松剪裁其實(shí)是方便禮儀師傅為先人更衣。壽衣設(shè)計(jì)不能有袋,忌諱「帶走后代」的諧音,也避免生人的錢(qián)財(cái)或福氣被先人帶走帶到陰間。通常我們會(huì)跟客人講一句口訣「闊袍大袖放過(guò)手」,意思是壽衣一定要寬松,代表后人不用「勒緊褲頭」;

長(zhǎng)安區(qū)正規(guī)善終用品2024+區(qū)+縣+可+送,壽衣從廣義上理解,品類(lèi)是不計(jì)其數(shù)的。逝者家屬完全可以根據(jù)需要選擇各種款式面料(易造成污染的面料除外)。以下介紹的只是傳統(tǒng)和現(xiàn)今比較流行的壽衣的種類(lèi)衾裹尸的包被,形似斗篷,以綢緞面料織成,繡以花卉蟲(chóng)魚(yú)壽星等吉祥圖案,穿在逝者的外層。

為什么要穿壽衣件套?馮夢(mèng)龍?jiān)凇缎咽篮阊浴肪碇醒浴熬热艘幻?,勝造?jí)浮屠”。這里的“浮屠”原義為“佛塔”的意思。其大意是說(shuō)救人一命遠(yuǎn)勝于為建造層佛塔,可以使個(gè)人功德無(wú)量。把“級(jí)浮屠”映射在葬禮壽衣上,就是人們常說(shuō)的“壽衣件套”,老人去世后穿壽衣件套有老人此生功德永登極樂(lè)的寓意。老人去世后之所以要穿壽衣件套,與民間相傳的宗教習(xí)俗有關(guān)。

在今天,一些年輕人的思想比較開(kāi)放,老人去世后不為逝者穿壽衣,而是穿生前喜歡的衣物,這無(wú)可厚非。所穿壽衣的件數(shù)也有講究,一般以奇數(shù)為準(zhǔn),上衣比褲子要多兩件,比如上九下上下或者上下三等,逝者年齡越大,所穿件數(shù)就越多。如果是年齡不足50歲的逝者,被稱(chēng)為夭壽,只能穿三件,也就是上二下一。壽衣的款式多樣,種類(lèi)繁多,挑選壽衣時(shí)要講究風(fēng)格協(xié)調(diào)色彩統(tǒng)一,否則會(huì)顯得不倫不類(lèi)。

其次看壽衣材料隨著科技的進(jìn)步和紡織業(yè)的發(fā)展,市場(chǎng)上的壽衣材料也越來(lái)越多。古裝壽衣方面,常見(jiàn)的材料諸如蠶絲真絲云錦人造絲純棉等;與古裝壽衣材料相比,現(xiàn)代壽衣材料更加豐富,常見(jiàn)的諸如麻料貢絲綿呢子毛呢羊毛呢韓國(guó)絨大提花等。不同材質(zhì)的壽衣,價(jià)格往往也不相同,家屬可根據(jù)實(shí)際情況,選擇合適材質(zhì)的壽衣。