陜西好的訂做壽衣電話(今日/商情)萬?；ㄈ垡碌?“三領二腰”也即壽衣件套，取岳為尊的寓意，代表逝者身份地位崇高偉大?！邦I三腰”在上文已經(jīng)談到，有比喻逝者此生功德永登極樂的寓意?！邦I腰”有九之尊的寓意，常指位高權重的人去世才有資格穿戴的壽衣。

首先死者的身份不同，穿的壽衣也不一樣，而且死者的壽命不同壽衣的件數(shù)也不一樣，年少而亡的人所穿壽衣的數(shù)量不能超過三件，而長壽而是的人可以穿三件以上。壽衣外裝的選擇上，性別不同也可能有所不同，男性一般都是長袍，加上馬褂瓜皮帽等，女性一般都是衣裙披風為主。在部分地區(qū)，女性的內里白衣服，有的還是用當年結婚穿過時候的。大家都知道，壽衣是為逝者準備的衣服，但是也有老人為了借“壽”之寓意，也會選擇在生前就為自己準備好壽衣，以此來求長壽，我國對待生死的習俗是很嚴肅的，因此關于壽衣的條條框框也有很多。

做好的壽衣中，要留有一處不可事先做好，要在老人咽氣之時，方可制作完畢。做好的壽衣，尤其是在大年三十晚上時，老人可以象征性的試穿一下，一則寓意老人身康體健，不受疾病干擾侵害，二則寓意合家人丁興旺，***解難生百福。

壽衣的品種到如今為止不計其數(shù)，家屬完全可以根據(jù)需要選擇各種款式面料，而比較流行的壽衣種類有衣褲裙。衣有長衫短襖等，并有內衣中衣外衣之分，褲和裙皆有長短及各類中西不同款式。并且壽衣件數(shù)通常都是奇數(shù)的，而且上衣和下褲的件數(shù)一般都是相差兩件，上衣件數(shù)一般都是多于下褲的。

而現(xiàn)在市面上壽衣套數(shù)，件套件套九件套等等非常多，該怎么選擇呢？其實這幾件套裝都是上衣和下褲總件數(shù)的差別。比如件套就是上衣和下褲的總件數(shù)為件，以此類推，件套就是一共有件上衣和下褲等。古人們認為，在人間成雙成對是一件好事，人去世后就會去到陰間，陰間就會和陽間相反，所以在陰間，單數(shù)才是吉利的，所以給老人穿壽衣時一般都是選擇單數(shù)的。

陜西好的訂做壽衣電話(今日/商情)，于是壽衣多數(shù)也是流傳明代的，隨著生活水平不斷提高，在辦喪事的過程中為了增加自己的牌面，風光大葬，甚至一套壽衣都要花上幾千元，不得不說這樣的行為已經(jīng)造成了鋪張浪費，也是我們不提倡的。根據(jù)記載，壽衣到了清朝建立之后，不允許穿明代的服飾，百姓們?yōu)榱嘶蠲缓酶淖冏约旱拇┮铝晳T，但去世之人怎么辦？畢竟這都是老祖宗留下的習俗，有人想到活人可以不穿，但去世之人可以沿用。

老人病危的前幾天，老人病危的前幾天一般是來不及做壽衣的，因為做壽衣是“慢工細活”，子女不但要做壽衣，還要做與壽衣搭配的配件，像壽帽壽鞋蓋臉布含口錢綁腿帶等。來不及做壽衣怎么辦呢？去壽衣店買是***快的方式了。因此說如果子女沒有提前為老人做壽衣，去壽衣店買也是可以的。

陜西好的訂做壽衣電話(今日/商情)，?穿壽衣一定要穿棉不論逝者是在哪一個季節(jié)去世，離別時穿的壽衣都需要有棉衣。一般棉衣都是有兩層意思，一種是用棉質材料做的衣服，另一種是冬天防寒穿的棉衣。這里的“壽衣穿棉”說的是層意思，無論老人什么時候去世，家人都要為其準備棉衣，就是要把一年季的衣服穿全。

人的一生中重要的其實就是紅白喜事，古時候的婚禮也有特定的程序，比如“禮”程序，父母之命和媒妁之言也是必不可少的環(huán)節(jié)。很多傳統(tǒng)習俗已經(jīng)流傳上千年，在演變的過程之中，也逐漸形成其的體系，也有了很多不成文的規(guī)矩。無論是禁忌還是習俗，其實都是人們對于美好生活的向往，和對親人的祝福。

在我們的文化中，特別看重死者遺體的完整性，如果遺體被破壞，代表著逝者走得不安寧，或者說“死無全尸”。為了防止遺體被破壞，從古始就為逝者穿壽衣，這相當于“軟包裝”，而棺材就相當于“硬包裝”，都起到了護尸的作用。

做好的壽衣中，要留有一處不可事先做好，要在老人咽氣之時，方可制作完畢。做好的壽衣，尤其是在大年三十晚上時，老人可以象征性的試穿一下，一則寓意老人身康體健，不受疾病干擾侵害，二則寓意合家人丁興旺，***解難生百福。

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陜西好的訂做壽衣電話(今日/商情)，龍龍是華夏民族的代表，是中國的象征?；瘕堫A示后人紅紅火火，飛黃騰達。竹葉寓意蓬勃向上，志存高遠。用以祝愿后人步步高升前程似錦，也有祈禱安寧之意。石榴花石榴花寓意多子多孫，流傳萬代。鳳尾花鳳尾花代表高貴和紅紅火火。