勵(lì)志人生小故事：1.心與手印度南部喀拉拉邦，人們利用大象搬運(yùn)樹木和其他重物。象主安得利爾養(yǎng)了9頭大象。他利欲熏心，經(jīng)常讓大象超負(fù)荷工作，一年內(nèi)，累死了6頭大象。有一頭大象死時(shí)體重少了150公斤，渾身滲血，不停地顫抖。安得利爾看它不行了，幾刀捅死了它，然后挖象牙，扒象皮，哈哈大笑。其它象主也大抵如此，貪婪殘酷。好像是商量過似的，許多大象同時(shí)向主人發(fā)難。慘的是安得利爾，那天他驅(qū)象出院時(shí)，還沒什么異常，到運(yùn)木現(xiàn)場(chǎng)，大象們忽然一齊仰嘯，爾后圍住了他，等大象們大搖大擺地離去時(shí)，安得利爾早已血肉模糊。于是象主們開始改進(jìn)使用大象的方式。一是減輕活，二是制造馴象兇器。然而，一個(gè)叫吉米的人卻想出另類高招：給大象做按摩，早晚各一次，每次一小時(shí)。不久，奇跡出現(xiàn)。同樣的食量，同樣的活兒，吉米的大象每天要比其他大象多干幾倍，樣子還很歡快。其他象主們也開始嘗試給自家的大象按摩。奇怪的是，沒有一個(gè)人能達(dá)到吉米那種效果。于是不斷有人請(qǐng)吉米去給自己的大象按摩，跟著學(xué)。技法全會(huì)了，還是不行，所有大象只認(rèn)吉米。后來，吉米成了印度位職業(yè)大象按摩師。江西樂凡文化發(fā)展有限公司服務(wù)至上，以人為本。杭州什么是哲學(xué)人生值得推薦

丑婢破罐從前，有一個(gè)名門家的媳婦被姑婆虐待。有，這家的媳婦終于承受不了虐待的痛苦，就逃進(jìn)森林想尋短見，忽然聽見腳步聲，連忙爬上樹去，藏了起來。樹下是一池明鏡般的泉水，她的面影正好投在水中。又來了一個(gè)丑陋的婢女，挑著瓦罐來池里汲水。她忽然看見水中的面影，以為是自己的，越看越喜歡，自言自語地說：“原來我的面容長(zhǎng)得這樣?jì)赡劭∏?，為什么還要幫人做婢女？”她把瓦罐摔碎在地上，歡天喜地跑回村莊，對(duì)主人說：“現(xiàn)在我的容貌這樣美麗端正，為什么還要叫我挑水打雜？”眾人聽了都掩著嘴發(fā)笑，以為她被鬼魅迷了心竅。主人又拿出一個(gè)瓦罐，吩咐她再去打水。婢女嘟嘟囔囔來到池邊，又看見了水中的面影，還像先前一樣美麗、鮮艷。她恨別人為什么都瞎了眼，想著想著，怒氣沖了上來，又嘩啦一聲把瓦罐摔個(gè)粉碎。這時(shí)候，一直躲在樹上的媳婦一直在注視著婢女的舉動(dòng)，不禁開口笑了。婢女看見水中的面影忽然微笑起來，十分驚異，抬頭看樹上，只見樹上坐著一個(gè)端莊美麗的女人，婢女頓時(shí)羞愧不已?！菊芾砑案形颉俊叭速F有自知之明?！比巳绻蛔鹬乜陀^存在，而一味堅(jiān)持主觀認(rèn)識(shí)，就會(huì)遭到別人的恥笑杭州如何通過哲學(xué)人生APP江西樂凡文化發(fā)展有限公司創(chuàng)新突破、謀求發(fā)展。

經(jīng)典勵(lì)志人生哲理小故事二：袋鼠與籠子動(dòng)物園管理員發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來了，于是開會(huì)討論，一致認(rèn)為是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原來的10米加高到20米。結(jié)果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來，所以他們又決定再將高度加高到30米。沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到100米。長(zhǎng)頸鹿和幾只袋鼠們?cè)陂e聊，“你們看，這些人會(huì)不會(huì)再繼續(xù)加高你們的籠子？長(zhǎng)頸鹿問。“很難說。袋鼠說∶“如果他們?cè)倮^續(xù)忘記關(guān)門的話！

一、人生哲學(xué)的定義個(gè)人生存在天和地之間,生活在人與人之間,總會(huì)意識(shí)到自己在生活,有時(shí)也總會(huì)問及生命的意義;在百無聊賴之余,會(huì)問及“為誰工作為誰忙?”,究竟人生是什么呢?人生哲學(xué)有什么用呢我們開宗明義,先把這問題說清楚。我們從三方面來說:先說人生,再說哲學(xué),才說人生哲學(xué)。（一）人生在廣義上,人生包含了生命、生活、生存、生計(jì),甚至還包含了生態(tài);在文學(xué)上喜歡用“人的一生”作為題材,來描繪人生;或是用人生所遭遇到的一切,如喜怒哀樂的情意,或是成敗得失的事實(shí),來側(cè)面理解人生。哲學(xué)家則喜歡用其貫的方法,先定位宇宙,然后把人生安排到宇宙之中。我們?cè)谌松軐W(xué)這門課程中,也就用這種方法,先界定人的地位,然后再延伸到人生的范圍,人生的結(jié)構(gòu),涉及人生的意義。我們首先給人生定位：1．人的定位人生清楚的,也就是其兩個(gè)坐標(biāo):一個(gè)是縱的坐標(biāo),說明個(gè)人生存在天和地之間;另外一個(gè)坐標(biāo)是,一個(gè)人生活在人與人之間,這是橫的坐標(biāo)。由這縱橫二坐標(biāo)的交會(huì),也就容易了解人生。在傳統(tǒng)的文化上,無論古今中外,都在指出:一個(gè)人生存在天和地之間,要頂天立地;生活在人與人之間,要出人頭地。這都表示對(duì)人生的積極的、進(jìn)取的看法。江西樂凡文化發(fā)展有限公司刻骨鉆研，不斷提高素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

季羨林先生為人所敬仰，不僅因?yàn)樗膶W(xué)識(shí)，還因?yàn)樗钠犯瘛ｇ娋次恼f：“文學(xué)的比較高境界是樸素，季先生的作品就達(dá)到了這個(gè)境界。他樸素，是因?yàn)樗嬲\(chéng)?！奔词乖诶щy的時(shí)候，季羨林也沒有丟掉自己的良知。他和他的書，不僅是老先生個(gè)人一生的寫照，也是近百年來中國(guó)知識(shí)分子歷程的反映。跟隨季老感受生命、體悟人生，收獲內(nèi)心安寧平靜的力量。季羨林先生對(duì)于人生價(jià)值說得十分透徹：“能為國(guó)家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，就是一個(gè)及格的好人?！北緯菫樽尨蠹腋玫乩斫饧玖w林的思想，了解他的為人處世之道所編寫的，書中收錄了其八大處世哲學(xué)思想，包括“天人合一，內(nèi)外兼修”“道德文章，為國(guó)楷?！薄扒谟诟?，不問收獲”“暢意抒懷，天高地闊”“情滿胸懷，重義人生”等。江西樂凡文化發(fā)展有限公司以客戶滿意為標(biāo)準(zhǔn)，以信譽(yù)至上求發(fā)展。成都什么是哲學(xué)人生咨詢熱線

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在過去，小魚是一種早起的鳥，但我一直是一個(gè)大鼻涕蟲，每天都走進(jìn)教室。自從她被后，她一直“準(zhǔn)時(shí)”到教室，而我們兩個(gè)已經(jīng)成為我們班的“活鬧鐘”——我們知道我們將在五秒內(nèi)打電話給你。在課堂上，我們倆經(jīng)常在老師的鼻子底下聊天，然后在下一堂課上嘆氣:“我為老師的辛苦工作感到抱歉!”我們總是說，“永遠(yuǎn)記住彼此，永遠(yuǎn)像現(xiàn)在。”“然而，初中畢業(yè)后，我們?nèi)チ瞬煌瑢W(xué)校的不同高中。我們的友誼就像一個(gè)水晶杯，充滿了裂痕，美麗而脆弱，輕輕觸碰，它就會(huì)破碎。然而，我們誰也沒說什么，仍然小心翼翼地守護(hù)著它。高中畢業(yè)后，我感到越來越孤獨(dú)，就像一個(gè)迷路的孩子，站在十字路口，無法找到前進(jìn)的道路。學(xué)習(xí)和考試是我生活中剩下的部分。有人說:“學(xué)習(xí)是一種慢性，而考試是一種重復(fù)的死亡?！蹦莻€(gè)說這句話的人很高興能上大學(xué)，而我卻死而復(fù)生，一遍又一遍地重生。在熙熙攘攘的街道上麻木的行走，漸漸遠(yuǎn)離了我原來的角落，那些曾經(jīng)輝煌的時(shí)光。杭州什么是哲學(xué)人生值得推薦

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