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“生”與“死”的別樣選擇，他們?yōu)楹我粤硪环N方式回歸自然？“我父親退休前一直在植樹造林，非常重視環(huán)保。生前就一直跟我們科普生態(tài)葬能節(jié)約土地。這次為父母實(shí)行江葬，是完成他們的遺愿。”章先生說出了選擇江葬的原因。早在20多年前，章先生的父親章勝道就為自己的妹妹（章先...

宗教信仰是影響墓地布局和分區(qū)的另一個(gè)重要因素。不同宗教信仰的人們對(duì)墓地的需求和期望也不同，因此墓地的規(guī)劃也應(yīng)該根據(jù)宗教信仰進(jìn)行調(diào)整。例如，在基督教中，墓地的規(guī)劃通常會(huì)考慮到教義的要求，比如要求墓地朝向東方，墓穴要朝向上帝的方向等。而在佛教中，墓地的規(guī)劃通常更注...

走進(jìn)漳州市的長(zhǎng)泰區(qū)巖溪鎮(zhèn)甘棠村，生命公園里綠草如茵，蜿蜒小路旁的花草叢中，一塊塊不到0.4平方米的“生命里程碑”，是22位逝者留在世間的印記?！吧珗@離村里居住區(qū)不到一公里，想念親人時(shí)過來走走很方便。”甘棠村黨支部書記陳阿煉說。如今在漳州，這樣的生命公園越來...

適用對(duì)象，具有紹興市戶籍的城鄉(xiāng)居民，特困供養(yǎng)人員以及骨灰存放到外地者除外。獎(jiǎng)補(bǔ)標(biāo)準(zhǔn)：骨灰實(shí)施撒散，每例一次性獎(jiǎng)勵(lì)10000元；骨灰實(shí)施樹（花）葬、草坪葬，每例一次性獎(jiǎng)勵(lì)5000元；骨灰安置在骨灰堂（墻、廊），每例一次性獎(jiǎng)勵(lì)3000元；小型低碑式安葬，每例一次性...

王富榮就是上文中鄧志來的母親。鄧志來回憶說：“儀式很溫馨也很讓人感動(dòng)，我把錄像帶回去給父親，他也很滿意。后來，父親有個(gè)老同事得知后，還主動(dòng)來問生態(tài)葬的事?！倍鴮?duì)于很多人在乎的“采用生態(tài)葬，后代無處祭拜”，其實(shí)也是因不了解導(dǎo)致的偏見。如在之江東路六堡江堤處的“杭...

據(jù)廣東省民政廳相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，全省各地都在積極宣傳、推行綠色環(huán)保的生態(tài)安葬方式：汕頭市常態(tài)化開展海葬活動(dòng)，開發(fā)樹葬區(qū)將逝者骨灰安置在可降解環(huán)保容器，入土6個(gè)月內(nèi)可降解容器和骨灰自然溶解于土壤中；湛江市倡導(dǎo)采用鮮花拜祭、網(wǎng)絡(luò)祭掃等綠色低碳文明的方式祭掃祈福，普遍...

死者之子要求樹葬父親骨灰，起訴叔叔要求返還骨灰獲支持，于某系小甲的父親。2006年于某意外死亡，于某父親將骨灰寄存于殯儀館。在于某父親去世后，于某弟弟于2011年將于某的骨灰盒安放在某陵園的塔位中，骨灰盒系于某之弟購買，骨灰安放證由其持有。小甲成年后，起訴于某...

先秦風(fēng)格墓地的歷史背景和文化意義：先秦風(fēng)格墓地是以古代先秦時(shí)代的墓葬風(fēng)格為設(shè)計(jì)靈感，強(qiáng)調(diào)歷史傳承和文化紐帶。先秦時(shí)代是中國歷史上的一個(gè)重要時(shí)期，它是中國文化的重要源頭之一，也是中國思想文化的重要發(fā)源地。在先秦時(shí)代，墓葬是一種重要的文化現(xiàn)象，它不僅是一種安葬方式...

墓碑上通?？逃惺耪叩男彰?、生卒年月、墓主人的頭像或雕塑等，以及一些寄托哀思和紀(jì)念的詩句或文字。這種墓碑設(shè)計(jì)風(fēng)格的出現(xiàn)，不僅滿足了人們對(duì)美學(xué)和藝術(shù)的追求，更重要的是，它強(qiáng)調(diào)了逝者的個(gè)性和尊嚴(yán)，讓人們更加珍視生命和珍惜生命中的每一刻。隨著社會(huì)的發(fā)展和人們的觀念變化...

就是把骨灰鑲嵌在墻壁里,墻體正面分布著井字形的格子，格位口用石材封死，然后石材的表面就當(dāng)作墓碑，然后刻上碑文。一般來說一堵壁葬墻可以安置幾百個(gè)的骨灰盒，在如今土地資源稀缺且盛行火葬的現(xiàn)狀下，其占地小空間利用大，投資較少，又環(huán)保又方便。目前壁葬的建筑形式十分豐富...

引發(fā)新的社會(huì)不公平因素?；練浽峁卜?wù)作為中國公共服務(wù)體系的有機(jī)組成部分，是保障民眾基本的殯葬權(quán)益的重要方式，分析中國殯葬市場(chǎng)混亂原因是加強(qiáng)殯葬監(jiān)管針對(duì)性的重要前提。1“.暴利現(xiàn)象”為人深詬。殯葬服務(wù)市場(chǎng)的規(guī)制分為三個(gè)級(jí)別?；練浽岱?wù)費(fèi)用實(shí)行定價(jià)，選擇性殯...

即使是在由部落或社區(qū)負(fù)責(zé)提供墓地的場(chǎng)合，葬身於社區(qū)墓地也是眾人羨慕的特權(quán)。外鄉(xiāng)人可以居住在市鎮(zhèn)或城市，但不能葬身于它們的公墓。古代猶太人、羅馬人和其他民族建立特別的公墓為埋葬罪犯、異族人和貧窮人之用。在歐洲，從中世紀(jì)一直到19世紀(jì)若干年代，經(jīng)過定罪的巫者和殺人...

墓地管理員是從事墓地維護(hù)管理，提供安葬、祭奠服務(wù)的人員。墓地管理員必須具有思維敏捷，口齒清晰，語言表達(dá)能力強(qiáng)；具有一定的觀察、分析、判斷及較強(qiáng)的溝通、應(yīng)變能力。工作內(nèi)容：從事的工作主要包括：（1）為客戶提供建墓所用建筑材料的品種、用途、性能和價(jià)格的咨詢和建墓服...

墓地是人類對(duì)逝者的安息之地，是人們?yōu)榱思o(jì)念逝去的親人而建造的場(chǎng)所。在墓地里，每一個(gè)墓碑都表示著一個(gè)人的生命，每一個(gè)墓碑背后都有著一個(gè)家庭的故事。墓地不僅是逝者的安息之地，也是家人們緬懷逝者的場(chǎng)所。在墓地里，人們可以靜靜地思考，回憶逝去的親人，緬懷他們的生命和貢...

墳地風(fēng)水墓相的注意事項(xiàng)土壤不足，且會(huì)積水的墓地，就要趕緊填土。樹木的枝葉從周圍蔓延到墓土上來時(shí)，就要加以剪除。樹根蔓延到墓地內(nèi)時(shí)，就要砍伐樹木或鏟除樹根。因東南側(cè)有高大的建筑物，而使墓地在正午之前得不到陽光照射的話，就要考慮遷移墓地。古人相地、首先是要會(huì)用羅盤...

墓碑上通?？逃惺耪叩男彰?、生卒年月、墓主人的頭像或雕塑等，以及一些寄托哀思和紀(jì)念的詩句或文字。這種墓碑設(shè)計(jì)風(fēng)格的出現(xiàn)，不僅滿足了人們對(duì)美學(xué)和藝術(shù)的追求，更重要的是，它強(qiáng)調(diào)了逝者的個(gè)性和尊嚴(yán)，讓人們更加珍視生命和珍惜生命中的每一刻。隨著社會(huì)的發(fā)展和人們的觀念變化...

家族墓地的現(xiàn)代意義體現(xiàn)在社會(huì)和文化方面。家族墓地可以成為社會(huì)和文化的交流平臺(tái)，不同家族之間可以通過墓地的交流和互動(dòng)，促進(jìn)社會(huì)和文化的交流和發(fā)展。家族墓地還可以成為社會(huì)和文化的紐帶，通過墓地的建設(shè)和管理，增強(qiáng)社會(huì)和文化的凝聚力和向心力。家族墓地是家族傳承和紀(jì)念的...

墓地管理員是從事墓地維護(hù)管理，提供安葬、祭奠服務(wù)的人員。墓地管理員必須具有思維敏捷，口齒清晰，語言表達(dá)能力強(qiáng)；具有一定的觀察、分析、判斷及較強(qiáng)的溝通、應(yīng)變能力。工作內(nèi)容：從事的工作主要包括：（1）為客戶提供建墓所用建筑材料的品種、用途、性能和價(jià)格的咨詢和建墓服...

墓地景觀設(shè)計(jì)是一門綜合性的學(xué)科，它不僅涉及到建筑、園林、美學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，還需要考慮到人文、歷史、文化等方面的因素。在這個(gè)過程中，自然元素的運(yùn)用是至關(guān)重要的。自然元素包括植物、水體、地形等，它們可以為墓地景觀設(shè)計(jì)帶來生命力和美感。在墓地中，自然元素可以起到緩解人...

逝者的骨灰被家人撒入江中，數(shù)字增加的背后，對(duì)很多人來說還有一個(gè)重要的考慮因素：經(jīng)濟(jì)成本。今年上半年，“天價(jià)墓地”的相關(guān)話題曾引發(fā)熱議，近幾年國內(nèi)有關(guān)墓地價(jià)格昂貴的報(bào)道層出不窮。在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，有網(wǎng)友曬出為家人治喪時(shí)的花費(fèi)明細(xì)時(shí)直言：“不到半平方米的地方，想想就憋...

引發(fā)新的社會(huì)不公平因素。基本殯葬公共服務(wù)作為中國公共服務(wù)體系的有機(jī)組成部分，是保障民眾基本的殯葬權(quán)益的重要方式，分析中國殯葬市場(chǎng)混亂原因是加強(qiáng)殯葬監(jiān)管針對(duì)性的重要前提。1“.暴利現(xiàn)象”為人深詬。殯葬服務(wù)市場(chǎng)的規(guī)制分為三個(gè)級(jí)別?；練浽岱?wù)費(fèi)用實(shí)行定價(jià)，選擇性殯...

一平方墓地價(jià)格可高達(dá)上萬，堪比房?jī)r(jià)。這不禁令人發(fā)問，殯葬事業(yè)的公益性何在？在“天津市喪俗如何適應(yīng)城市文明建設(shè)與社會(huì)管理發(fā)展”座談會(huì)上，針對(duì)民間殯葬商業(yè)組織(即所謂的“大了”)利用增加封建迷信環(huán)節(jié)謀取利益的問題進(jìn)行了商討，應(yīng)由民政部門出面辦“大了”，既能降低“白...

佛教陵園屬于墓園建筑，特別涉及于佛教文化的陵園建筑。它分為生活區(qū)、主陵區(qū)和墓園區(qū)，其中生活區(qū)包括輔助建筑小區(qū)和活動(dòng)小區(qū)；主陵區(qū)包括放生池、地獄之門、菩薩壇場(chǎng)和護(hù)光建筑；墓園區(qū)包括往生廊，西方極樂世界小區(qū)、東方玻璃世界小區(qū)和上方兜率凈土小區(qū)。本發(fā)明改變了舊墓園的...

生者的利益和死者的愿望通過奇特葬俗方式得到和諧統(tǒng)一。樹葬樹葬是一種非常古老的葬法，它的主要形式是把死者置于深山或野外的大樹上，任其風(fēng)化；后來，有的稍作改進(jìn)的方式是將死者陳放于專門制做的棚架上。由于置放尸體后任其風(fēng)化，故樹葬也稱“風(fēng)葬”、“天葬”、“掛葬”、“木...

墓地價(jià)格空間由下列因素構(gòu)成：1.地面積：在同一墓園內(nèi)，占地面積越大，價(jià)格越高；占地。面積越小價(jià)格越低。但占地面積并非與價(jià)格成正比。一個(gè)一平方米的墓地與一個(gè)四平方米的墓地比起來，前者的價(jià)格并非只是后者的四分之一。因?yàn)檎嫉孛娣e越大，所需的地面裝飾越多，自然價(jià)格也越...

生態(tài)墓地提供了一些綠化設(shè)施，例如花壇、草坪、小橋流水等，讓人們可以在墓地中感受到自然的氣息，緩解悲傷情緒，達(dá)到心靈慰藉的效果。生態(tài)墓地注重與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)，這也是生態(tài)墓地的一個(gè)重要特點(diǎn)。在生態(tài)墓地中，人們可以選擇將逝者安葬在自然環(huán)境中，例如在樹林、草地或者花園...

殯葬不僅是一種儀式，更是一種文化。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和人們對(duì)殯葬的需求不斷變化，殯葬業(yè)也在不斷創(chuàng)新和發(fā)展。未來，殯葬業(yè)將更加注重環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展，推廣更加環(huán)保的殯葬方式和用品。同時(shí)，隨著科技的進(jìn)步，殯葬業(yè)也將更加智能化和個(gè)性化。例如，一些殯葬企業(yè)已經(jīng)開始推出虛...

引發(fā)新的社會(huì)不公平因素。基本殯葬公共服務(wù)作為中國公共服務(wù)體系的有機(jī)組成部分，是保障民眾基本的殯葬權(quán)益的重要方式，分析中國殯葬市場(chǎng)混亂原因是加強(qiáng)殯葬監(jiān)管針對(duì)性的重要前提。1“.暴利現(xiàn)象”為人深詬。殯葬服務(wù)市場(chǎng)的規(guī)制分為三個(gè)級(jí)別?；練浽岱?wù)費(fèi)用實(shí)行定價(jià)，選擇性殯...

現(xiàn)代墓園是指以現(xiàn)代化的管理和服務(wù)為特色的墓地，現(xiàn)代墓園注重社會(huì)責(zé)任和公益事業(yè)。現(xiàn)代墓園不只是為了逝者服務(wù)，更是為了社會(huì)服務(wù)。現(xiàn)代墓園中的公益活動(dòng)和慈善事業(yè)，如義務(wù)植樹、捐贈(zèng)公益基金等，都是為了回饋社會(huì)和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。總之，現(xiàn)代墓園已經(jīng)成為了一個(gè)新興的行業(yè)，它不...

壁葬在中國古代歷史上有著重要的價(jià)值。首先，壁葬是一種重要的歷史文化遺產(chǎn)，可以反映出古代社會(huì)的文化、宗教、藝術(shù)等方面的特點(diǎn)。其次，壁葬可以為后人提供重要的歷史信息，如家族譜系、社會(huì)地位、文化水平等，這些信息對(duì)于研究古代社會(huì)和歷史文化具有重要的價(jià)值。壁葬也是一種重...